결혼 생활을 하다 보면 배우자에게 억울한 순간이 생깁니다. 내가 분명히 옳은데 인정받지 못하는 순간, 내가 이만큼 했는데 못 본 척하는 순간. 그 자리에서 우리는 야드(지분)를 계산하기 시작합니다. "내가 얼마나 했는데."

므비보셋은 억울한 판결 앞에서 — 판결이 아니라 왕을 봤습니다. 부부 사이에도 그 눈이 필요합니다. 배우자의 잘못보다 — 우리 관계 안에 오신 왕을 먼저 보는 것. 억울함을 말할 수 있습니다. 그런데 마지막 판결을 내 손으로 만들려 하지 않는 것. 그것이 베샬롬의 언어입니다.

믿지 않는 배우자 곁에서 믿음을 지키는 것은 억울한 일이 많습니다. 혼자 예배 드리러 가는 것, 혼자 기도하는 것, 이해받지 못하는 것. "내가 이렇게까지 하는데"라는 계산이 쌓입니다.

므비보셋은 불공정한 판결 앞에서도 — 왕이 돌아오셨다는 사실 하나로 충분했습니다. 배우자의 변화가 내 충분함의 조건이 되지 않아도 됩니다. 왕이 이미 오셨습니다. 그분이 먼저 움직이고 계십니다.

아이들은 억울한 일을 자주 경험합니다. 친구에게 오해받고, 선생님에게 잘못 혼나고, 형제 사이에서 불공평한 일이 생깁니다. 그 자리에서 부모가 "그냥 참아"라고 하면 — 아이는 억울함을 삼키는 법을 배웁니다.

므비보셋은 억울함을 숨기지 않았습니다. 왕 앞에서 진실을 말했습니다. 그리고 판결을 왕에게 맡겼습니다. 아이에게 억울할 때 하나님 앞에 말할 수 있다는 것을 가르쳐 주십시오. 그리고 왕이 들으신다는 것을 함께 믿어 주십시오.

청소년기에는 억울한 일이 많습니다. 성적, 친구 관계, 선생님과의 갈등, 부모와의 오해. 이 시기에 억울함을 어떻게 처리하느냐가 신앙의 토대가 됩니다. 많은 청소년이 억울함을 혼자 삼키거나, 분노로 폭발하거나, 포기하는 방향으로 갑니다.

므비보셋처럼 — 정당한 방법으로 진실을 말하되, 마지막 결과를 내 손으로 만들려 하지 않는 것. 이것이 신앙 안에서 억울함을 다루는 방식입니다. 자녀와 함께 므비보셋의 이야기를 나눠보십시오. "억울했는데 충분했다"는 고백이 어떻게 가능한지 함께 이야기해 보십시오.

결혼하지 않은 삶에는 억울한 자리들이 있습니다. 원하지 않았는데 혼자인 것, 이해받지 못하는 것, 때로는 교회 안에서조차 "아직도 혼자야?"라는 말을 듣는 것. 그 자리에서 "내 몫이 이게 맞는가"라는 야드(지분)의 계산이 시작될 수 있습니다.

므비보셋에게 왕의 귀환이 땅보다 컸던 것처럼 — 지금 내 삶의 조건보다 왕이 오셨다는 사실이 더 클 수 있습니다. 문제 해결을 포기하는 게 아닙니다. 문제 해결자를 신뢰하는 겁니다. 억울해도 — 왕이 오셨으니 충분합니다.